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歡喜羅漢又稱喜慶羅漢，全名叫迦諾迦伐蹉尊者，位于十八羅漢第二位。迦諾迦伐蹉尊者是古印度一名演說家和雄辯家。有人問他什么叫做喜？他解釋說：“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂，就叫歡喜”。又有人問他：“什么叫做慶呢？他說：“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是慶。例如誠如向佛，心覺佛在，即感快樂?！?...
土地公也稱福德正神，在民間也被視為財神與福神，由于漢族民間相信“有土斯有財”，因而土地公就被商家譽為守護神。其供奉的土地廟屬于中國分布最多的祭祀建筑。據(jù)說他還能使五谷豐收，所以很多人便把土地公迎進家中祭拜?，F(xiàn)如今民間街頭巷尾、店鋪門口、每家每戶門前都有供奉土地公，那么如何供奉土地公才正確。銅雕土地公 ...
林九娘，原名林淑靖，唐大歷四年（769年）九月初九日出生于羅源縣飛竹村，故又稱“飛竹奶”。少有大志的林九娘，自幼就熟習(xí)周易、卦理，并兼習(xí)武藝，希望長大后能有一番作為。17歲時，她隨父林忱歸居故里，平時極力為當?shù)孛癖娍床?、接生，深得民眾愛戴；尤其是為了鏟除為害鄉(xiāng)里的惡僧、老鴰等，甚至付出生命的代價，鄉(xiāng) ...
金剛亥母是密宗主要本尊之一，她是一位女性神祗，藏文名為多吉帕姆，意為金剛豬神，因豬在漢地十二生肖中屬于“亥”，故稱作“金剛亥母”。在藏傳佛教噶舉派中，她為女性本尊之首，瑪爾巴、米拉日巴、岡波巴等諸位大成就者均依止她為本尊。在格魯派中她是三大本尊之一的上樂金剛（勝樂金剛）的明妃。頭側(cè)長有一豬首是她重要 ...
宗喀巴是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)立者、佛教理論家。出生于青海湟中縣，他的出生地藏語叫做“宗喀”，所以稱他為宗喀巴，意為在宗喀出世的人，宗喀巴法名為羅桑札巴，意為善慧。傳說羅桑札巴為文殊菩薩轉(zhuǎn)世，青海的僧俗大眾尊稱他為杰仁波且，意為寶貝法王。據(jù)說宗喀巴大師誕生之時，母親番薩阿切在鉸斷臍帶時，滴了三滴血，后來 ...
自在觀音就是觀音菩薩的另一稱謂，民間也多簡稱為觀自在菩薩，意為觀世界形能自在無礙，對苦惱眾生能自在拔苦與樂。佛教中謂之：“觀世音菩薩，觀有不住有，觀空不住空，聞名不著于名，見相不惑于相，心不能動，境不能隨，動隨不亂其真，自在無礙。”自在觀音原名“水月觀音”。她一改佛教造像直立或打坐的成規(guī)，右腿曲蹲， ...
圓覺菩薩是十二圓覺菩薩中的一位，覺者圓滿之覺性也。一切有情皆有本覺真心。自無始以來，常住清凈，昭昭不昧，了了常知。十二圓覺菩薩是密宗崇奉的著名菩薩群體，此十二位菩薩能入如來圓明境界,故稱十二圓覺菩薩,聆聽受誨大日如來,講經(jīng)說法。圓覺菩薩一般供奉于圓覺殿，殿內(nèi)的圓覺菩薩頭戴佛冠，臉型圓潤，長耳下垂，彎 ...
文曲星是星宿名之一，為北斗第四星。在中國傳統(tǒng)思想中，文曲星主文運。在我國古代神話傳說中文曲星是主管文運的星宿，是中國古代學(xué)問文章、科舉士子的守護神。道教奉其為主宰功名利祿的神仙。而文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。中國民間傳說出現(xiàn)過的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕 ...
歡喜羅漢又稱喜慶羅漢，全名叫迦諾迦伐蹉尊者，位于十八羅漢第二位。迦諾迦伐 ...
土地公也稱福德正神，在民間也被視為財神與福神，由于漢族民間相信“有土斯有 ...
林九娘，原名林淑靖，唐大歷四年（769年）九月初九日出生于羅源縣飛竹村， ...
金剛亥母是密宗主要本尊之一，她是一位女性神祗，藏文名為多吉帕姆，意為金剛 ...
宗喀巴是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)立者、佛教理論家。出生于青海湟中縣，他的出生地 ...
自在觀音就是觀音菩薩的另一稱謂，民間也多簡稱為觀自在菩薩，意為觀世界形能 ...
圓覺菩薩是十二圓覺菩薩中的一位，覺者圓滿之覺性也。一切有情皆有本覺真心。 ...
文曲星是星宿名之一，為北斗第四星。在中國傳統(tǒng)思想中，文曲星主文運。在我國 ...
