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名稱：大莊嚴佛像生產(chǎn)廠家
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佛教起源于印度，但傳到我國后，成為具有中國特色的佛教，被很多人稱之為中國佛教。佛教在中國文化中占有至關(guān)重要的地位。我國很多人信奉佛教，不僅僅是佛教寺院有供奉佛像了，同時在民間普通百姓家庭里均有擺放佛像。佛像的種類有很多，有單尊的釋迦佛脫胎佛像、觀音菩薩脫胎佛像、阿彌佛陀伽藍菩薩等，也有三尊佛組合的三寶佛脫胎佛像、華嚴三圣脫胎佛像、西方三圣脫胎佛像等。在華嚴經(jīng)中，文殊菩薩與普賢菩薩一起輔佐釋迦牟尼佛亦是毗盧遮那佛，三人合稱“釋迦三尊”又被稱為“華嚴三圣”。那么華嚴三圣脫胎佛像是怎么擺放的？華嚴三圣脫胎佛像如何正確擺放呢？
華嚴三圣脫胎佛像
1.華嚴三圣佛像正確擺放順序是：中間的毗盧遮那佛，左邊文殊菩薩，右邊普賢菩薩。居中主佛靠后要高，次者二脅待菩薩居左右靠前，略低。在家庭里供奉華嚴三圣佛像不管是不是供在神桌或書桌、書柜上，首要應該剪一張紅紙墊于佛座下，以表吉利。
2.佛是極為尊貴的存在，而作為專門供奉佛像的地方，自然也需要明亮、整潔的地方，這樣佛像才會更有靈氣，更能起到它的作用，而如果是放置佛像的地方凌亂或是昏暗，那么佛像的靈氣就會受到污染，對家庭供佛的作用就會受限制。
3.華嚴三圣佛像擺放的位置不可以過低，如果過低的話我們在敬佛的時候就是對佛的不敬，因此華嚴三圣佛像擺放的高度必須要高于人的胸口。
佛乃慈悲，而廚房餐廳會遇到殺生或葷類的情況，因此不能讓佛像對著廚房餐廳，否則這是對佛的不恭敬；而衛(wèi)生間里乃是污穢之氣聚集地，因此佛像也不能對著衛(wèi)生間。
4.在擺放華嚴三圣佛像的時候，后邊不可以為空，空了就表示沒有靠山，這是比較忌諱的，因此 佛像要靠墻擺放才好。佛像背靠的后邊不能是廁所或廚房餐廳或成人主臥室。
大莊嚴藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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