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名稱：大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家
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大約在漢代佛教就傳入中國，即當(dāng)時(shí)中國就有寺院這樣的建筑。伴隨著佛教的普遍傳播，佛教寺院在我國也得到了廣泛的推廣。寺廟作為中國宗教文化的載體，在5000年的中國歷史之中發(fā)揮著不可取代的作用。寺院是傳播佛教文化的重要場(chǎng)所，是積善行德的地方，更是旅游勝地。如今很多寺廟不單單只成為當(dāng)?shù)刂糜尉皡^(qū)，更是成為一些人求財(cái)、求學(xué)、求子、轉(zhuǎn)運(yùn)、求平安等重要場(chǎng)所，那么在中國哪幾個(gè)寺廟有供橫三世佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)？供橫三世佛脫胎佛像的寺廟是在什么地方呢？
銅雕橫三世佛貼金佛像
河南省白馬寺大雄寶殿內(nèi)供奉橫三世佛三尊佛像，從右到左分別為：東方凈琉璃世界藥師如來、娑婆世界釋迦牟尼佛、西方極樂世界阿彌陀佛。
北京萬壽寺大雄寶殿的殿內(nèi)中間供奉著橫三世佛佛像，在釋迦牟尼佛前面供奉一尊毗盧遮那佛，背后供奉著觀世音菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。
江西廬山東林寺七級(jí)佛寶塔里面供奉著橫三世佛三尊佛像。
北京智化寺的正殿內(nèi)正中央供奉橫三世佛佛像，兩邊還供奉十八羅漢坐像。
山東濟(jì)南千佛山興國禪寺玉佛殿殿中供奉橫三世佛佛像，由泰國請(qǐng)來。
山西省忻州山西五臺(tái)顯通寺大雄寶殿殿內(nèi)供奉著橫三世佛脫胎佛像，佛像高大，金碧輝煌。
上海玉佛禪寺大雄寶殿內(nèi)供奉著橫三世佛佛像，殿正中是釋迦牟尼佛，左右兩邊分別是阿彌陀佛與藥師佛。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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